卢梭名言名句汇集(34条)。

感谢上帝，我终于说出了难言的丑陋，清楚的全部说出来了。优秀名人格言蕴含着良好的人生哲理，名言警句可以帮助我们更好地做好自己的承诺，你知道有哪些经典的名人格言呢？品文字陆续为大家整理了卢梭名言名句，再次向您表示感谢！

1、卢梭自然教育的核心是强调对儿童进行教育，必须遵循自然的要求，顺应人的自然本性。这里卢梭所说的自然本性是指儿童自身的发展规律、儿童的年龄特点和心理特点。卢梭从人性善的原理出发，认为人们的心中没有原始罪恶，一切错误和罪恶都是由不良的社会环境所造成的。

2、把真理运用到那些对任何人都不重要的人身上，理解它是没有用的，也是对神圣名词真理的亵渎。真理，如果没用，就不是必须的。

3、《爱弥儿》是法国思想家让-雅克·卢梭创作的教育学著作，首次出版于1762年。

4、美德是一种战争状态。当我们生活在其中时，我们必须经常与自己作斗争——卢梭

5、即使我一无所求，当我不醒的时候，我也会意识到这是虚空，这样我就没有什么可期待的了。

6、没有疯狂的爱，没有无序的嫉妒，没有痛苦的悔恨，没有痛苦的愤怒。你换了工作，你坚持你的计划你回来了，但你不会失去任何东西。你爱收获，但不要索取，你要利益，但不要吝啬。

7、《伦理学》NicomacheanEthics

8、我在做一件之前和之后都没人做过的事。我想在世界面前展示一个人的真实面貌；那个人就是我。

9、人天生自由，但无处不在枷锁中。那些认为自己是其他一切主人的人比其他一切都更奴隶。

10、仟梅录正确的是忏悔录。

11、我一生命中注定只有一次爱。不是她，而是另一个人将拥有我心中的第一声和最后一声叹息。

12、作者：让雅克卢梭Jean-JacquesRousseau

13、我找不到一个完全献身于我的朋友，所以我必须有一些朋友可以用它来克服我的惰性。

14、由于过于谨慎，人们会不够重视注不够，会错过机会。

15、《中国哲学史》：《中国哲学史》是冯友兰所著的第一部具有现代意义的中国哲学史，奠定了现代中国哲学史学科的基本框架，至今仍是世界各地许多高校使用的基本教材，是现代中国影响最大的哲学史名著。

16、我从事的是一项前所未有的事业。我要向世界展示一个人的真面目；这是我。

17、他在《爱弥尔》一书中写道：“出自造物主手中的东西，都是好的，而一到了人的手里，就变坏了”。所以，他强调教育应脱离“文明”社会的樊笼而顺应人的自然天性，使之在自然中率性发展。

18、最初几年的教育应当纯粹是消极性的。它并不是要教学生道德和知识，而在于防止他的心沾染罪恶，防止他的思想产生缪见。……若是你开头什么也不教，反而会创造一个教育的奇迹。----让·雅克·卢梭

19、婴儿的纯洁只是身体上的软弱，而不是心灵上的清白。我曾见过也经历过孩子的嫉妒：还不能说话，如果脸是死灰色的，眼睛无情地用奶盯着婴儿。

20、《存在与虚无》：《存在与虚无》这部作品总共有四卷，主要是讲述了现象学本体论最为基本的观点，以及道德的基础和人的自由。《存在与虚无》是一部关于存在主义的代表作，是20世纪法国存在主义的奠基之作。

21、我现在正在从事一项困难的任务，它没有先例，也永远不会被效仿。我想让世界看到一个人的本来面目。那个人就是我。

22、信仰比理智更有才华——卢梭

23、不管你是谁，只要我的命运或信任让你成为一个法官的一本书，我在我的不幸，通过你的热心，在全人类的名字，求求你不要破坏有用的和独特的作品，因为他可以创建的确定还有待研究首先参考材料，而且，我也想求求你，不记得我撞倒的记录，我没有我的敌人扭曲人格只有纪念碑。

24、感谢上帝，我终于说出了难言的丑陋，清楚的全部说出来了。

25、散步促进我的思想。我的身体必须不断地锻炼，我的大脑才开始。

26、我一次又一次地说，真正的幸福是无法用言语形容，只能感觉的心，和你感觉更深入，莫名其妙的就越多，因为真正的幸福不是一系列事实的积累，但状态的持久性。

27、该书在西方教育史上首次系统提出了新的儿童教育观，从而在教育史上掀起了一场“哥白尼式的革命”。

28、邪恶从来没有如此大胆地攻击正义的心灵；它总是试图攻击它，总是披着某种诡辩的外衣，总是披着某种道德的外衣。

29、当一个人全心全意地做好事情时，他最终会成功。

30、我还没来得及看清周围的环境，就开始以作家圈子特有的眼光来看待作家的生活，这完全抹掉了我以前为提高自己所作的努力，也为我奢侈颓废的生活提供了理由。

31、《论自由》OnLiberty

32、追得太猛，爱也会跑得快，即使对方的唯一一点好印象，也会被赶跑得无影无踪。

33、我认为，在大多数情况下，它是这样的：你真的都是一样的，都是根据人们生活在生活的基本原理、基本原则和教义毫无共同之处，不仅最完全颠倒，原则不参与生活，从不参与人际交往原则的过程中，个人生活也不能参考原则。脱离生活和独立于生活的学说，如果涉及到表面现象，就应该当作与生活无关的现象来对待。

34、第三卷，论述了对12岁~15岁的少年进行智育教育。