叔本华名人名言必备(51句)。

勇气使我们能够承受各种牺牲和实现自我征服。勇气因此就起码与美德有了一定的关联。您在寻找关于的至理名言吗？名人格言能够让人们感受到成功背后的秘诀并启发人们不断前进，名人格言承载了人类思想和文化的财富能够启迪人们的智慧和情感。"探索知识的乐趣尽在叔本华名人名言知识合集我们为您呈现"，我相信阅读这些句子后你会对某个议题的实际应用有更多的想法！

1、从我们所做，我们才知道我们所是。

2、Just remember， once you're over the hill you begin to pick up speed。务必牢记，只要翻过山头，你就能够走得更快了!

3、每一个人的内在都有一个巨大的自我，它轻而易举就能够挣脱法律的束缚。我们透过日常生活中的小事情就随时可以看到这种情形，而在大事上的表现则由历史书的每一页告诉我们。

4、一个在所有没有涉及财产的事情上，习以为常地表现出缺乏公正的人，他那无限膨胀的自我在日常生活中，从那些人们不会计较的微小动作、行为暴露出来，就像一件肮脏内衣从槛褛外衣的孔洞中向外探头探脑一样——面对这样的人，谁又会相信他在处理人我间的事情时，在除了正义就再别无其他动因的情况下，能够做到童叟无欺？

5、一个人在将来某一情形出现的时候会如何作为，也可以预先完全确定下来——只要我们正确、细致地了解了这个人的性格，以及他将身处其中的外在情形对他性格所产生的影响。

6、苦恼总在此刻中占领一个位置，若移去此刻的苦恼，从前被拒绝在外的其他苦恼必定立刻乘虚而入，占据原先的位置。

7、人类的一生，在推陈出新的严苛要求之下维持自己的生存，通常必是充满忧虑的。

8、勇气具有坚忍的特性——坚忍就是意味着我们清楚意识到除了此刻威胁着我们的恶行以外，还有更大的恶行；而我们此刻的仓惶退却或者躲避，就会招致将来更加可怕的恶行。

9、一副明显高贵的品性，哪怕完全缺乏智力优点及智力修养，仍然呈现出无所欠缺的样子。相比之下，就算是至为伟大的思想头脑，一旦蒙上了严重道德缺陷的污点，看上去就始终备受责备。

10、意欲作为超越时间之物，只要它确实存在，那它就是不可改变的。

11、公正之人就得不打折扣地承担起人生所应有的全部祸害和磨难。

12、我们改变不了意欲所争取的目标，而只可以改变意欲为实现其目标所采取的途径。

13、每一个既定的诸如此类的人，在每一同样的情形之下，只能做出他在这种情形下做出的事情，外在的这些情形本身也遵循着严格的必然性而出现。

14、如果没有适宜的机会发作一番，到最后就只能抓住最微小的机会，具体方式就是把这些发作的借口在想象中放大，尽其所能和尽其所敢地小题大做。

15、柏拉图的理念论是为了解释这样一个问题：遇到的各种事物中，有些事物与另一些如此相似，如果不是因为它们的个体性就几乎分辨不了。于是就有了共相和殊相的问题，在柏拉图看来，只有理念是永恒的，而经验世界是处在不断变化中的。叔本华意识到柏拉图的理念论和康德的物自体有异曲同工之妙，康德指出：知识只是在认识表象而不是自在之物；柏拉图指出：认识的经验世界不是真正的认识对象，只有理念才有意义。[3]

16、勇气使我们能够承受各种牺牲和实现自我征服。勇气因此就起码与美德有了一定的关联。

17、在这个世界上，卑劣和恶毒普遍占据着统治地位，而愚蠢的嗓门叫喊得至为响亮，他们的话语也更有分量。

18、甚至最有限的智力和出奇丑陋的相貌，只要它们与非同一般的善良为伴，这些就仿佛得到了美化，像围了一圈属于更高一级美丽的光环，因为现在一种发自他们内在的智慧说话了，在它面前，所有其他的智慧都得闭嘴、沉默。

19、意欲只是从认知那里获得动因——由于这些动因的作用，意欲持续地发挥其真实本性，并使这一本性得以显现出来；我们也就有了了解这一本性的可能。

20、一个人的性格只是在方向和材料方面似乎经历微调和修正，而这些微调和修正是一个人处于不同的人生阶段和有了不同的需要所带来的结果。

21、一个人在大自然的级别中所处的位置越高，那他就越孤独，这是根本的，同时也是必然的。如果一个人身体的孤独和精神的孤独互相对应，那反倒对他大有好处。否则，跟与己不同的人进行频繁的交往会扰乱心神，并被夺走自我，而对此损失他并不会得到任何补偿。

22、同时，生命意志也是个体自我实现和自我价值的重要基础，激励个体不断向自己的目标迈进，并在这个过程中提高自身的能力和素养。

23、正因热情依靠一种错觉，这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值，因此在到达种族的目的之后，造化的骗术必然消失。个体发现自我已经成为了种族欺骗的对象。

24、意志是世界的本质---

25、阻止我们按照上述有益观点行事的主要障碍在于世间的虚伪；

26、在这一现象世界里，他人与自己是完全分离的，但做出善行的人却把他人和自己视为一体。

27、我们在某种程度上能从人的某一行为勾画出这一个人，尽管这一行为只涉及一些芝麻绿豆的事情；事实上，这些小事情经常最能帮助我们认识这一个人，因为在处理更重要的事情时，人们会更加小心控制自己；但在小事情上他们会疏于防备，只循着自己的本性行事。

28、一种良好的品性就可以盖过并抹去智力上的严重不足。在了解一个人具有某种优秀品质以后，我们会耐心迁就这个人智力上的不足，和岁数大了以后所表现出来的愚钝和孩子气。

29、世界上产生痛苦的事，原本比制造快乐的要多。

30、唯一适合抑制我们的憎恨或者鄙视情绪的是怜悯，而不是我们口口声声寻求的尊严和价值。

31、三、一个有胜过另一个人优点的人，看不到其他人的优点，哪怕他们是所谈的非凡的天才，他绝看不到超出自己拥有的东西以外的任何东西，因为他想看到的不过就是这个范围的东西罢了。

32、It is a curious fact that in bad days we can very vividly recall the good time that is now no more; but that in good days we have only a very cold and imperfect memory of the bad。奇怪得很，人们在倒楣的时候，总会清晰地回忆已经逝去欢乐时光，可是在得意的时候，对恶运时光只保有一种淡漠而不完全的记忆。

33、Obtained from human history lesson is： never remember the lessons of history of mankind。人类从历史中所得到的教训就是：人类从来不记取历史教训。

34、心的善良是一种超验的素质，它属于某种扩展至此生之外的事物秩序、法则，其他方面的完美是不可以和它相提并论的。

35、我们从自己道德方面获得的自我满足比起在智力方面的自我满足，从根本上是多么的不一样啊！

36、不幸是同情的条件，同情是仁爱的源泉。

37、Lying in the mud only people forever， it will not again fall into a pit。仅有永久躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。

38、性格与认知（智力）的关系我们获得的教导可以改变可供选择的手段，但却改变不了我们最终的目标——这最终的目标是每一个人的意欲根据其原初的本质制定出来的。

39、从一个人对细微事情的处理方式，或者纯粹的举止态度就可以看出这个人的无限膨胀扩张、丝毫不顾及他人的自我。

40、我们看见人们偶尔爆发其本性时会感到震惊。一旦解除了法律、秩序的束缚，一旦出现了无政府状态，人就会显现出本来的样子。

41、一个人所显现出来的高度善良，能够完全弥补智力素质的欠缺；我们甚至会为自己感到羞愧：因为我们竟然为这个善良的人欠缺智力素质而惋惜。

42、德国哲学家叔本华有一句著名的名言：“人生就像一杯满了苦味的酒，得到的越多，失去的也就越多。“这句话表达了人生的得与失是不可避免的，随着获得的东西越多，也伴随着失去的东西越多，人生的苦难和无常也无法避免。叔本华认为，人生不应该追求无止境的财富和名誉，而应该通过追求内心的平静和智慧，从而获得真正的快乐和满足。

43、不如坦诚拒绝，勉强答应。

44、如果我们所谓的好朋友泄露出卑鄙、下流、恶劣的特性——哪怕这只是表现在毫不起眼的小事情

45、很多表面上的道德行为都是出于利己的目的而做出的，其中最重要的两个原因是个人名誉和法律规范。出于个人名誉的道德行为其目的隐含着满足自己的意欲，希望自己获得他人的敬意从而产生心理上的满足。而迫于法律规范的道德行为则是为了规避法律惩罚，免于自己受到损失而做出的。这些行为是没有真正道德意义的。出于这种目的的极端形式是：一切都是我的，别人什么都没有。基于这个原因的庸俗情况就是常看到的，那些为了生理需求上的诸如食欲、性欲以及舒适等等要求而发展出来的极端不道德行为。[4]

46、最根本性的东西——无论是在道德方面，还是在智力或者体质方面——都是与生俱来的，人为努力和运用技巧始终只能起到辅助作用。

47、平庸的人喜好与人交往，喜欢迁就别人。这是因为他们忍受别人要比忍受他们自己来得更加容易。

48、在某种程度上，每个人都有必要遇到困难和麻烦。好像船要直行，必须有压舱物。-叔本华

49、疲劳就像疼痛，它位于大脑中；与大脑无关的肌肉永远不会疲劳。-叔本华

50、我们的不幸往往是因为我们追求幸福！一开始，我们喜欢抱着一种信念:我们一定能在世界上找到一些幸福——叔本华

51、"人们总是会找到一种方式去表现自己的本性。"