庄子经典格言54句。
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庄子经典格言(1--18条)
1、释义:喻自不量力,招致失败。
2、“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大道,此谓坐忘”(不奔走操劳,去掉聪明才智,忘掉肉体,摒弃知识,达到天人合一的境界,这叫做坐忘)–––––––一个“忘”字,是中国人处理人生危难的绝招。
3、庄子生活的时代是战乱时期,社会经济政治文化分崩离析,人们思想痛苦,没办法,只有寻求精神解脱。所以他承袭了老子的思想,追求道的境界,实际上是对那个时代的无奈心态。今天不值得提倡,但可以了解,因为我们每个人都有可能经历庄子一样的痛苦。
4、所以,他的作品被称为“文学的哲学,哲学的文学”。
5、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?
6、昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。“《山木》自吹自擂的人不会成就功业;功业成功了而不知退隐的人必定会毁败,名声彰显而不知韬光养晦的人必定会遭到损伤。
7、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》悲痛与欢乐,会使德性流于邪僻;不忘喜怒,会以道为过错;陷入好恶,会丧失道德。
8、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。其寐也魂交,其觉也形开;与接为搆,日以心斗:缦者,窖者,密者。小恐惴惴,大恐缦缦。其发若机栝,其司是非之谓也;其留如诅盟,其守胜之谓也。其杀若秋冬,以言其日消也;其溺之所为之,不可使复之也;其厌也如缄,以言其老洫也;近死之心,莫使复阳也。喜怒哀乐,虑叹变慹,姚佚启态。乐出虚,蒸成菌。日夜相代乎前,而莫知其所萌。已乎,已乎!旦暮得此,其所由以生乎!----《齐物论》
9、竭,尽。笔直的树木会被先砍掉,甜水之井会先枯。此以直木、甘井为喻,说明出众之物先被摧残的道理。
10、那么人呢?庄子认为:人在道上,相忘于道,各自寻道,求道,得道,各自逍遥于“道”。庄子是说,人应该有独立的人格,独立的精神,独立的思维,独立行于“道”上,独自与天地交往,逍遥于天地之间。
11、路不杂,杂则愈多,扰则愈扰,扰则忧,忧则不存。
12、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。
13、“原(探究)天地之美,达(弄清)万物之理。”
14、没有祝福就没有诅咒。感觉和回应,强迫和行动,不得不起床。
15、而人的水的体积不厚,那么它的负舟也就无能为力了。庄子的漫游
16、释义:柴虽燃尽,火种仍留传。喻师父传业于弟子,一代代地传下去。
17、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
18、"魚在水中游,其樂何如?"庄子名言以简短的句子表达了人们应该追求自己真正喜欢的事物,而不是被社会规范束缚。
庄子经典格言(19--36条)
19、北冥有鱼,其名为鲲 。
20、时间对于天子来说,可能并不昂贵;穷人并不总是廉价的。高尚与卑贱的区别在于行为的美与恶。
21、孔子曰:“君子和而不同。”庄子亦有类似言论:“大音希声,大象无形。”两者折射出不同文化背景下人们对于和谐共存的向往。
22、每个人都知道自己能做什么,但却不知道自己能做什么。
23、庄子说:“饮酒者,酒逝;睡觉者,梦失。” 这句话表达了一种对于人生短暂和虚幻性的思考,暗示着人们应当超越物质享乐和幻想,寻求更深层次的意义。
24、且举世而誉之而不加沮,举世而非之而不加劝,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
25、天地一指也,万物一马也。
26、为善无近名,为恶无近刑。
27、至言不出,俗言胜也。
28、唯有庄子懂得,物我同归,一切皆虚幻,如梦如幻。
29、千岁厌世,去而上仙,登彼白云,至于帝乡。
30、一个人的真正伟大之处,就在于他能够认识自己的渺小。——约翰·保罗
31、相濡以沫,不如相忘于江湖;与其誉尧而非桀,不如两忘而化其道。
32、释义:泉水干了,鱼吐沫互相润湿,何不各自到大江大湖里去更自由。相互支持、相互提携固然很美好,但回归自然、自由自在才是生命的本真。
33、庄子用妙趣横生的寓言故事,高度文学化的笔调结合其艺术化的手法,描绘出生动形象的人生图画。系统讲述了如何解脱,怎样悟道,怎么样修道,直至修道的完成,达到既可以出世又可以入世。
34、做一个杰出的人,光有一个合乎逻辑的头脑是不够的,人还要有一种强烈的气质。——司汤达
35、庄子提醒我们:“名实相生,相待而生。”这句话说明了名誉和实际行动之间的相互作用关系。
36、第一,无用成就自我。
庄子经典格言(37--54条)
37、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下,反而更加华丽。——培根
38、天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。
39、螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。
40、至人无己,神人无功,圣人无名。
41、水止以静,而后存之。一生一。二静至静,天道无常。至今为。
42、芳活芳死,芳死芳活,芳不能,芳不能。
43、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。
44、庄子以坦荡豁达的心态说过:“有物混成,先天地生。”这句话表明他对于自然界的尊重和敬畏,认为自然是最初创造一切事物的根本。
45、解释:以无厚入有隙,所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要“依乎天理”,“以无厚入有间”,这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律,按自然规律办事。
46、于事无与亲,雕琢复朴,块然独以其形立。纷而封哉,一以是终。
47、阴阳于人,不翅于父母,彼近吾死而我不听,我则悍矣,彼何罪焉。
48、这就是庄子给道家的内在思想:心不动则万物不动,则安然泰定,逍遥自在。
49、庄子曾说:“万物恃之以生而不辞,恃之以静而不穷。”这句话强调了宇宙中的万物互相依存、互相扶持,保持平静和谐的状态才能不断生生不息。
50、庄子是老子思想的继承与发展者,他的著作表现出他的思想涵盖了当时各种思潮。后人常将他与老子并称老庄,是道家最重要的代表人物之一。
51、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子〃齐物论》最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。立身处世,亦不妨从中借鉴。
52、精神不运则愈,血脉不运则病。——陆九渊
53、鹏之徙于南冥者,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。
54、能尊生者,虽贵富不以养伤身,虽贫贱不以利累形。今世之人居高官尊爵者,皆重失之。见利轻亡其身,岂不惑哉?